西方的情侣们喜欢在2月14日情人节这天互赠玫瑰花、巧克力等礼物来传情达意。无奈或攀比中，我们将“七夕”比照为自己的情人节，而中国古人传情达意的信物倒是不少，除了青丝、绣鞋这些颇为私密的东西外，做为生活必需品之一的茶，也曾是爱情与婚姻的媒介。

　　在《红楼梦》第二十五回中说到，王熙凤给黛玉送去暹罗茶，黛玉吃了直说好，凤姐就乘机打趣：“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇?”这里就用了“吃茶”的婚俗。在我国，茶与婚姻有着密切联系，婚姻礼仪总称为“三茶六礼”。“三茶”即订婚时的“下茶”，结婚时的“定茶”，同房合欢见面时的“合茶”。在婚俗中，“吃茶”意味着许婚，即旧时女子受聘于男家，又称为“定茶”。

　　据史料载，以茶为礼古已有之。古代婚礼、行聘多用茶，谓之茶礼，亦名“受茶”。陈耀文《天中记》卷四十四“种茶”有解：“凡种茶树必下子，移植则不复生，故俗聘妇必以茶为礼，义固有所取也。”无论是汉族还是少数民族，以茶为礼，都是表达一种对美好婚姻忠贞爱情的向往。

　　值得一提的是：藏族人在结婚时，主人必须熬出大量色泽红浓的酥油茶来招待宾客，并且由新娘亲自斟茶，以此象征幸福美满、恩爱情深。拉祜族的男方去女方家求婚时，必须带一包茶叶、两只茶罐及两套茶具。女方则根据男方送来的求婚茶质量的低劣，判断男方劳动本领的高低。

　　在漫长而琐碎的婚姻中，一盏浅茶，也可以盛载夫妻间平凡而甜美的恩爱。李清照在《〈金石录〉后序》中追忆她婚后屏居乡里时，与丈夫赵明诚“赌书”的趣事：李清照与丈夫赵明诚烹茶“赌书”，哪一件事情在那一本书的哪一卷、哪一页、哪一行，胜者先喝茶，有时候兴奋忘情，打翻了茶杯洒在怀里，“反不得饮而起”。这一简单而又充满情趣、乐趣的生活细节，淋漓透彻地展现了李清照与赵明诚夫妻相得、情投意合。“赌书空忆泼茶时，铁马秋风乱入诗”，一盏茶倾的倾刻，成就了传颂千古的一段佳话。